Oh les brigands!

Je n'ai plus souvent le temps de faire ma revue de presse des journaux boliviens mais le premier article que j'ai lu aujourd'hui m'a fait hérisser les cheveux sur le sommet de mon crâne bouillonnant: encore un article qui dénonce le fait que les péruviens s'approprient le folklore bolivien et le présentent comme un patrimoine exclusivement national. Certes pour certaines danses l'origine peut être commune puisqu'avant la conquête et même après les deux pays n'en formaient quasiment qu'un. Mais, comme le dit très bien le journaliste, en ce qui concerne la Diablada, la Morenada et le Tinku il n'y pas de doute, ce sont bien des manifestations folkloriques entièrement boliviennes, que les voisins le veuillent ou non. Les péruviens n'en sont pas à leur coup d'essai puisqu'ils avaient déjà essayé de revendiquer le charango comme étant une création de chez eux, et comme aujourd'hui les boliviens leur étaient tombés dessus à grands cris. C'est vrai que dans le cas de la fête à la Vierge de Candelaria qui a lieu à Puno, juste de l'autre côté du lac, l'influence de la culture bolivienne est omniprésente de par la proximité géographique. Mais quand bien même. Je me demande comment et pourquoi un pays aussi riche en folklore et en culture -la musique et les danses péruviennes sont magnifiques et extrêmement diverses et variées- ressent le besoin de s'approprier des traditions du pays voisin, ce qui le rend du même coup méprisable et lui donne des airs de minable voleur à l'étalage. Un pays qui renie sa culture n'est jamais sur la bonne pente...

El Rey Moreno - Urkupiña 2007

(Photo:emi)